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CAI藝術家訪談丨史成棟:空間隱喻,真實與虛幻來回游
來源:cafa.com.cn  作者:CAFA ART INFO  點擊量:804  時間:2019/3/28 17:33:48

“眼見為實”——CAI青年藝術家實驗室第三回展,2019年3月15日于非凡仕藝術開幕。此次展覽由中央美術學院藝訊網主辦,中央美術學院編輯部提供學術支持,中央美院藝訊網執行主編章燕紫擔任學術主持,藝訊網中文版主編朱莉擔任策展人,展出了史成棟、許載舟、曹闊三位青年藝術家的作品。三位年青人都是畢業于和即將畢業于中央美院油畫系的藝術新人,他們雖然有著不一樣的創作語言,同樣具有這樣一個共性:關注現實。策展人通過與三位藝術家進行深入交流和討論,確定展覽主題為“眼見為實”,希望由此引申出對寫實風格繪畫的研究,并就“視覺圖像之精神性”展開話題討論。

朱莉(策展人)=Z
史成棟(藝術家)=S

Z:你是一個對自己的作品和表達有著清晰的自我認知的藝術家,首先還是想從源頭談起,是否記得最初開始嘗試進行創作是從什么時候開始的?梳理一下自己創作意識的來源,早期受到過哪些老師、藝術家或思潮的影響?

S:有一次我在整理工作室,翻出了一幅附中二年級創作課的作業,記得當年在上課時,并不太清楚創作到底是什么,只是想著畫點和平時課堂上不太一樣的東西。有趣的是,我把這張十多年前的畫與我現在的創作擺一塊的時候,發現原來我的興趣點一直沒有變過。回想起來讀小學時最先接觸到的是俄羅斯的巡回畫派,那時候很喜歡謝洛夫、列維坦和后來退出畫派的象征主義畫家弗魯貝爾,對于空間的迷戀應該就是在那時候埋下的種子吧。

Z:你近三四年以來的作品主要包括“重屏”“場域”“表面”三個系列,這三個系列作品是同時進行還是分階段進行的?分別介紹一下這三個系列作品的內容,以及創作思路、方法上的衍進過程。

S:其實這三個系列我是穿插著進行創作的,“表面”系列從2016年就開始了,是另外兩個分支的引子,并且一直持續到現在。我選擇一些具有反射特質的鏡像物質來進行創作,光和原介質在這些現代化產物的表面相互抵抗,時而疏離時而親密,我通過捕捉這一若即若離的狀態來隱喻當下社會中人們的生存現狀。

從“表面”系列中的鏡像世界轉入陌生的戶外場域,幕布、圍欄與樹枝等物體將空間進行切割,使得大空間里產生了相對密閉的小空間。看似正常卻暗藏矛盾的場景與當下荒誕的社會現象不謀而合,也表現出我自己對于這些社會現象的內心撕扯以及不安的心理感受。

“重屏”系列是在“場域”這一系列基礎上進行的新的探索,在單一維度中對于營造空間感的嘗試相對被動,轉化到多維空間時,我試圖去主觀的創造空間,模糊空間的邊界,使之流動起來,這種曖昧的不確定性更具有神秘感,引發觀者產生更多的聯想。

這三個系列目前是相對獨立的狀態,在未來會有越來越多的交集,邊界可能會慢慢消失匯于一體,從中也可能會生發出新的分支,對于這種未知我還是很期待的。

Z:三個系列作品都指向你創作中的一個核心語匯“空間隱喻”,為什么會對具有這一指征的風景/畫面/物像比較敏感和有興趣?這源于什么樣的獨特經驗?

S:“空間隱喻”的本質是跨領域的映射,它是以我們的經驗為基礎,將一種抽象的事物或概念以另一種人們熟悉的具體的空間來表現。在我畫面中出現的自然物并不只是客觀存在的獨立個體,它們之間是有某種關聯的。我真正感興趣的不僅僅存在于畫面中的風景,人物的肢體、帶有反射特制的布料和鋁膜,更多的是隱藏在這些背后的某種能喚起觀者共鳴的相似性。這種尋找與配對的工作深深吸引著我,同時也讓我始終對這個世界保持著新鮮感。

Z:創作中受到的一些藝術觀念和創作手法的影響,例如電影導演希區柯克在懸疑影片中對特殊空間的利用、日本的陰翳美學、日本審美意識中的“間”的空間概念,是自己主動有興趣去研究的,還是后面整理自己創作的時候尋找的理論支撐?

S:有朋友在看過我的畫后說,你的畫面中有鏡頭感。我覺得這和我自己感興趣的視角有關,在多數時,我會將自己扮成一個旁觀者置身于畫外,用窺探的目光去注視著畫中的一切。這種分離感使觀者能夠在自己與他(她)所看見的東西保持一種權力關系,并構造出一種對畫面中對象不斷變化,不斷展開的期待。這也是我喜歡希區柯克的原因,他在電影中十分善于利用空間隱喻,對于視角的切換和把握也十分到位。

陰翳美學和“間”的空間概念是在閱讀了朋友推薦的相關書籍后整理而來的,令我欣喜的是,它們不僅為我的創作帶來了更多的理論支持,更多的是思路的啟發。昏暗室內,金色屏風因為捕捉到遠處的光線而發出點點金翳,這種神秘感也是我畫面中在一直追尋的。

Z:在你的作品中,“光”是畫面神秘感與荒誕感的一個重要因素,它們從哪里來?你在作畫之前會進行布景,擺拍場景嗎?你的繪畫方法會主要借助現成的圖片(包括攝影圖片、用軟件制作圖像),還是會根據想象制作草圖,抑或是以寫生為主?

S:它們從遠處而來,有點類似于舞臺的聚光燈,狹長而聚攏,同時也是暗淡的。在開始一張創作之前我會勾勒很多小稿,在條件允許的情況下,我會自己布景擺拍一下用作參考,在畫某些重要局部之前我也會通過寫生來積累手感。

Z:從單一維度的空間隱喻到多維度的空間隱喻,你的創作思維、表現手法經歷了什么樣的過程?

S:這個轉變是很自然的,我試圖將原先密閉的空間打開,使其成為流動的多重空間,在多維度下去嘗試空間隱喻的可能性。

在《夜幕》這幅作品中,我嘗試把多個異形畫框并行排列,用一些人的肢體動作與布紋的拉伸方向將這些空間串聯起來,畫面中的世界是被切斷的,但是所有空間似乎隱含著某種將斷未斷的聯系,這就是所謂的“余韻和殘像”。其實在各個空間里的布紋纏身的緊張感、隱藏在布底下的物體而產生的未知的不安感、和人肢體的主動動勢而纏身的拉扯感、和空間割裂的撕裂感,這些多重空間交叉每一個都是指向隱喻抽象的心理。

《重屏》是我研究生的畢業創作,它延續了之前的思路,整幅作品是由四張不同尺寸的梯形畫框所組成,“間”的概念被進一步的延續與深化,有點類似古代的屏風。我借由屏風的開合來展現一個折疊的空間,每一幅畫面既是一個相對獨立的個體,同時又相互呼應,形成一個整體。肢體和布紋仍舊是串聯整幅作品的線索,作品的中心部分我設置了一個蓋有深紅色絲絨布簾的暗箱,希望在本是折疊的空間里繼續營造出一個深邃的空間,使由于未知而產生的緊張與不安感得以進一步加劇。多重空間在此幅作品中變得更為復雜,交錯與重疊,希望觀者在我的引導之下,在這個真實與虛幻的多維空間中來回游走。

Z:《表面》系列作品所涉及到的現實空間與鏡像空間之間相互依存、相互衍生相互對抗的多重關系,非常有意思。你在創作中如何表現這種矛盾關系,如何映射到人的心理、意識以及當下人的生存方式?

S:鏡像不僅可以混淆現實空間與虛擬空間之間的界限,也是現實空間的延伸。拉康曾經提出關于鏡像的理論:嬰兒在剛開始的時候認為鏡像中的那個人并不是自己而是別人,后來才慢慢有了自我意識。從而我們可以運用現實空間以及鏡像空間來隱喻人的心理。

當指尖觸碰到鋁膜氣球時,相同的倒影同時被投射到氣球的表面上,看似相連,實則處于兩個完全不同的維度,這種親密無間與相互疏離同時存在的矛盾狀態與我們當下的生存現狀十分相似,相互依存,相互衍生又相互對抗。

仔細想想,我們賴以生存的這個世界也如同鏡像一般,無論是宗教,社會制度還是道德觀念,這些都只是由我們想象而構建出來的秩序,它們已經與這個真實的世界緊密結合,密不可分。作為人類,我們無法逃離這些由我們親自想象構建而成的秩序。每當我們自以為打破高墻,邁向自由之時,其實我們是陷入了一個更大的牢籠,離目標漸行漸遠。

Z:這次展覽的主題是觀念具象繪畫,對于具象繪畫背后的觀念性,具象和抽象之間的置換與辨證關系,從你的實踐角度,談談你的看法。

S:我認為“觀念藝術”最真實的意圖是將自己內心所想的或者想表達的東西,通過一種不受限制的方式方法展現出來,讓觀者盡可能的明白。每一位藝術家對于自身出發點的設置與選擇的技術都會有所不同,恰巧在我這里,選擇了通過具象繪畫來傳達。

具象與抽象之間的置換在我創作實踐中也有所體現,“空間隱喻”是基于“相似性”而產生的。在空間隱喻的討論范圍內,人與人之間對于“空間”的主觀相似性是其中的主要紐帶。感受生活,選取具體的事物對象,通由這條能喚起共鳴的紐帶去連接與之對應的抽像的難以理解的概念,使觀者可以突破以往的思維慣性來與我進行更好的思維鏈接。

Z:真實與虛幻的關系往往難舍難分,這也屬于展覽想要討論的一個議題。這次所選擇的作品基本都是具象繪畫,具有清晰可辨的形象,但是具象不等于客觀真實。你認為什么是真實?是否存在“真實”?

S:在我還小的時候,會天真地以為真實就是看的見、摸得著。現在,我對于真實的理解已有了很大的改變。我們現在生活在一個充滿多重真實的世界中,除了自然存在的客觀實體之外;我們自身的主觀體驗也是那么的真真切切,恐懼、喜悅和悲傷這些心理感受通過神經這張復雜的網絡將信號傳送至我們的大腦;一張普普通通的白紙,只要印上各國圖案,讓其變成流通貨幣,其價值與自然物一樣都真實存在。

在藝術中,我認為是沒有真實的,藝術家們是在討論一種不存在的、虛構的東西,是在創造神話。

Z:目前的青年藝術展覽,我們看到越來越多的裝置、影像、多媒體作品,純粹的繪畫似乎越來越少。關于具象繪畫在當代藝術中的意義,從你的角度談談你的體會。

S:新技術的發展,使得當代藝術中展示的媒介變得更豐富,這是一個必然的現象。純粹的架上繪畫依然不可替代,甚至有著涂繪回潮的趨勢。

當現實社會中某種現象被投射進我的內心世界里,我會用手中的畫筆一筆一筆地做出回應,這每一次的回應都是有著具體出發點和針對性的,同時也是不可復制的。

架上繪畫是用來抵抗如今這個技術世界的,雖然無法阻止技術文明的發展步伐,但哪怕是讓其放慢一些步伐也好,讓人們能慢下來回頭凝望一下,感受每一筆帶來的不同溫度。

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